Pregunta: ¿Qué significa 'utilidad', según Hooker? beneficio-menos-daño agregado mayor bien para el mayor número daños permisibles uso aceptable 1 puntos PREGUNTA 2 Hooker dice que la mayoría de la gente acepta que el 'utilitarismo del acto'

1. ¿Qué significa 'utilidad', según Hooker?

   		beneficio-menos-daño agregado
   		mayor bien para el mayor número
   		daños permisibles
   		uso aceptable

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PREGUNTA 2

1. Hooker dice que la mayoría de la gente acepta que el 'utilitarismo del acto' requiere:

   		hacemos actos que producen al menos tanta utilidad como cualquier otro acto que podríamos haber hecho
   		Haz actos que produzcan el mayor bien para el mayor número de personas.
   		hacer actos que produzcan la menor cantidad de daño.
   		hacer actos que parezcan apropiados en ese momento.

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PREGUNTA 3

1. Hooker dice que el utilitarismo de las reglas afirma que deberíamos

   		Siga las reglas que, al ser seguidas por la mayoría de las personas, maximizarían la utilidad más que cualquier otra regla.
   		seguir reglas que son cultural o religiosamente aceptables.
   		seguir la regla de oro.

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PREGUNTA 4

1. ¿Cuál de los siguientes enumera Hooker como un problema con el utilitarismo del acto?

   		todos estos
   		Nunca sabemos lo que podría ser causado por cualquier acción.
   		Habría una parcialidad natural por la familia y los amigos.
   		La oportunidad de calcular mal el acto óptimo.

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PREGUNTA 5

1. ¿Del utilitarismo de actuar y regir, que resolvería la cuestión de "Los que se alejan de Omelas"?

   		Utilitarismo de reglas
   		Actuar utilitarismo
   		Ni Gobernar ni Actuar Utilitarismo
   		Utilitarismo tanto de regla como de acto

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PREGUNTA 6

1. ¿De dónde cree Hooker que provienen la mayoría de las reglas para el utilitarismo de reglas?

   		"Sentido común" (intuición)
   		El sistema legal
   		Libros sagrados, como la Biblia o el Corán
   		cultura

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PREGUNTA 7

1. ¿Por qué dice Hooker que la mayoría de los cristianos apoyaría el utilitarismo de acto?

   		Los sacrificios que demanda el utilitarismo del acto son retribuidos por Dios.
   		Es más probable que las acciones sean morales.
   		Tener siempre la meta del mayor bien para el mayor número es consistente con el cristianismo.
   		Es más probable que las reglas estén equivocadas.

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