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Mira la respuestaMira la respuesta done loadingPregunta: PREGUNTA 4 ¿Cuál de los siguientes expresa mejor "el problema del lenguaje"? A. No podemos discernir la diferencia entre el discurso verdadero y el falso. B. El lenguaje verdadero no es mejor que el lenguaje falso para expresar la esencia de la vida. C. La vida siempre excede al habla, y por eso el habla puede dañarnos y
PREGUNTA 4
¿Cuál de los siguientes expresa mejor "el problema del lenguaje"?
A. No podemos discernir la diferencia entre el discurso verdadero y el falso.
B. El lenguaje verdadero no es mejor que el lenguaje falso para expresar la esencia de la vida.
C. La vida siempre excede al habla, y por eso el habla puede dañarnos y ayudarnos.
D. Tanto A como C.
PREGUNTA 5
Supongamos que usted es un general del ejército taoísta al que se le ha asignado la tarea de defender su país contra una fuerza invasora. ¿Cuál de los siguientes cursos de acción tomaría usted?
A. Esperaría y vería qué errores cometía el enemigo y luego los explotaría.
B. Esperaría y planearía cuidadosamente una ofensiva completa basada en mi anticipación de las debilidades del enemigo.
C. No esperaría, sino que actuaría rápidamente para atacar al enemigo.
D. Ninguna de las anteriores.
PREGUNTA 6
Según Confucio, alguien que encarna el te, o la virtud, será alguien que
A. es capaz de hacer lo correcto, incluso por un sentido del deber, cuando es necesario.
B. vive de acuerdo con el Tao.
C. maestros y honores Li.
D. Tanto B como C.
PREGUNTA 7
Confucio afirma que si alguien no es un hombre de humanidad, o jen, entonces no puede soportar la adversidad o disfrutar de la prosperidad por mucho tiempo. Si es cierto, la explicación más probable de esto es que esa persona
A. carece de la fortaleza interior o la fuerza para tener éxito.
B. al ser incapaz de equilibrar sus propias necesidades con las de los demás, carecerá de apoyo social.
C. manifiesta demasiado yin y no suficiente yang.
D. Tanto A como C.
PREGUNTA 8
¿Cuál de los siguientes es cierto del Bodhisattva?
A. Elige permanecer en el nirvana, y así experimenta la dicha absoluta.
B. Elige abandonar el estado de nirvana para seguir el camino óctuple.
C. Él elige dejar el estado de nirvana para ayudar a todos los seres sintientes a alcanzar la liberación.
D. Él elige dejar el estado de nirvana para salvar a todos los seres sintientes.
PREGUNTA 9
Cuando Buda afirma que uno debe entender el karma para vivir sabiamente, ¿qué más está suponiendo?
A. El buen karma, por sí mismo, no conduce al bien.
B. El mal karma, por sí mismo, no conduce al mal.
C. Dar el primer paso del camino óctuple es necesario para vivir sabiamente.
D. Todo lo anterior.
PREGUNTA 10
El punto principal de la historia de Buda del hombre herido con la flecha venenosa es que
A. No lograremos la liberación del sufrimiento si nos preocupamos por obtener respuestas absolutas a las preguntas de la vida.
B. Realmente no hay causas reales para nuestro sufrimiento.
C. Las causas de la liberación del sufrimiento son desconocidas.
D. buscar respuestas absolutas es como ser herido por una flecha envenenada.
Esta es la mejor manera de resolver el problema.SoluciónPREGUNTA: 4 Lo siguiente expresa mejor "el problema del lenguaje: D: teniendo la opción tanto A como C. PREGUNTA: 5 Supongamos que soy un general del ejército taoísta, asignado a la tarea de defender su país contra una fuerza invasora. Tomaré los sig…
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