Pregunta: ¿Cómo se relacionan los chinos en sus relaciones comerciales? ¿Qué papel clave desempeña en este sentido la idea de que “los individuos sólo existen en relación con otros” (Gannon y Pillai, p. 366 y Vanhonacker, p. 49)? ¿Qué hay del concepto de “rostro” (Vanhonacker, págs. 50-53 y Gannon y Pillai, págs. 358-359)? ¿Existe un fuerte sentido de endeudamiento u

¿Cómo se relacionan los chinos en sus relaciones comerciales? ¿Qué papel clave desempeña en este sentido la idea de que “los individuos sólo existen en relación con otros” (Gannon y Pillai, p. 366 y Vanhonacker, p. 49)? ¿Qué hay del concepto de “rostro” (Vanhonacker, págs. 50-53 y Gannon y Pillai, págs. 358-359)? ¿Existe un fuerte sentido de endeudamiento u obligación por el mantenimiento de redes en la cultura tradicional china (Vanhonacker, págs. 50 y 52)? En términos de parámetros culturales, ¿cómo cree que su orientación a largo plazo y su cultura de alto contexto (Gannon y Pillai, págs. 361, 368, 371) con una mayor distancia de poder harían que su enfoque de trabajo en red fuera más adecuado a su contexto cultural?

A la luz de lo que hemos aprendido sobre el individualismo estadounidense, la "metáfora del fútbol" y el tipo de interacciones sociales de "bola de billar" y nuestros valores culturales (como la independencia y la autonomía, la competitividad individual, la maximización de las oportunidades para uno mismo, la necesidad de ahorrar tiempo, etc.) en los materiales y debates de la semana pasada, ¿en qué medida se diferencia el estilo de trabajo en red estadounidense de la práctica china en estos aspectos? ¿Qué importancia tiene devolver favores aquí en el contexto estadounidense? ¿Existe un fuerte sentido de obligación para el mantenimiento de las redes? ¿Hay algo comparable a la idea china de "aspecto" en el estilo de trabajo en red estadounidense? Y en términos de parámetros culturales, ¿cómo cree que nuestra orientación a corto plazo y nuestra cultura de bajo contexto con una menor distancia de poder harían que nuestro estilo de trabajo en red se adaptara mejor a nuestro contexto cultural?

Teniendo en cuenta lo discutido en respuesta a las preguntas anteriores, ¿de qué manera cree que ambos enfoques pueden aprender uno del otro?