Pregunta: 1. En la historia, 'Skywoman Falling', la historia de la creación indígena (págs. 3-10), aprendes que Skywoman vivía como si el futuro de sus hijos importara. Si realmente te enfocas en la Tierra que quedará para tus nietos, ¿cómo vivirías de manera diferente? 2. Kimmerer afirma que, en las formas de conocimiento de los nativos, a menudo se hace referencia a

1. En la historia, 'Skywoman Falling', la historia de la creación indígena (págs. 3-10), aprendes que Skywoman vivía como si el futuro de sus hijos importara. Si realmente te enfocas en la Tierra que quedará para tus nietos, ¿cómo vivirías de manera diferente?

2. Kimmerer afirma que, en las formas de conocimiento de los nativos, a menudo se hace referencia a los humanos como "los hermanos menores de la Creación". (pág. 9) ¿Está de acuerdo en que los humanos pueden aprender de las plantas y los animales? Si es así, ¿cómo podemos humillarnos para 'escuchar' la sabiduría de las plantas?

3. En el 'Consejo de Pecans' (pp. 11-21), aprendemos que los árboles enseñan el 'Espíritu de Comunidad' en el que lo que es bueno para uno es bueno para todos. Si creyeras que la tierra pertenece a todos como comunidad, ¿estarías más interesado en su salud? ¿Por qué?

4. ¿El concepto de que los árboles tienen una relación comunitaria y las explicaciones científicas de sus posibles medios de comunicación cambian la forma en que ve nuestra relación con los bosques? ¿Si es así, cómo?

5. El 'Regalo de las Fresas' (págs. 22-32) introduce al lector al concepto de “la esencia de una economía del regalo es, en su raíz, la reciprocidad”. (p. 28) ¿Cómo puede “la relación de gratitud y reciprocidad que se ha desarrollado aumentar la aptitud evolutiva de plantas y animales”? (pág. 30)

6. ¿Ves la tierra como una propiedad o como un regalo? ¿Cómo cambia esta perspectiva la forma en que ves el valor de lo que tomas de la tierra?

7. 'Una ofrenda' (págs. 33-38) proporciona una idea de la comprensión de Kimmerer del significado de la ceremonia que se “alimenta del mismo vínculo con la tierra, fundada en el respeto y la gratitud”. (p. Página 3 de 6 36) ¿Cómo podemos expresar nuestra gratitud y responsabilidad por los dones de la tierra? ¿Qué podemos ofrecer a la tierra a cambio?

8. 'Asters and Goldenrod' (pp. 39-47) ahonda en la necesidad de Kimmerer de cuestionar y conocer la relación entre estas flores. “Era una arquitectura de relaciones, de conexiones que anhelaba entender”. (p. 46) Descubrió una “reciprocidad vivida” entre los ásteres y la vara de oro: “la combinación de púrpura y oro”. ¿Cuál es la interdependencia entre los humanos y las plantas? Y, ¿qué pasa si no cumplimos con nuestro final de la relación?

9. 'Learning the Grammar of Animacy' (págs. 48-59) introduce el concepto de comunión con la naturaleza conociendo más acerca de las plantas y reconociendo que no son objetos inanimados. ¿Qué puedes hacer para empezar a conocer las plantas de tu entorno inmediato? Si se dirigiera a las plantas como algo más que 'eso', ¿cambiaría eso su actitud? ¿Cómo?